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觀好石，以養德
《尚書》雲：「樹德務滋。」
一個人德行的樹立與形成，需要滋潤涵養。
「格物致知」，君子以外界性情之物，涵養自身的德行，所謂「仁者樂山，智者樂水」，自然萬物給予人們的，不僅僅是目之所及的審美享受，更有心靈、德行之上的涵養。
賞石亦是如此，「觀好石」，並非在於炫耀奢侈與名貴，更重要的是「養德」。
觀石養何德？
「厚重琳琅品，煙霞今古鄉。」
石的厚重，是沈穩而非呆板，它淳厚朴重又有變化，堅定不移數千萬年，卻又流動風雲，胸中穩妥安置世間煙霞——觀石養寬厚之德。
石不遮不掩，磊落分明，它袒露變幻的紋理，曼妙的色彩，也袒露它的筋格、綹裂，它迎接日曬的光明，也任苔痕滋長。它組成崇山萬里的峻偉，也成全掌中方寸的溫潤。「體磊落而壯麗，姿光潤以粲粲」——觀石養磊落之德。
清剛遐曠的石，是自然界中孤高介節的君子，不受侵染，暑至大旱而不焦，寒至折膠而不變，霜雪風雷擊打，也不過揚起激越之聲。它嶙峋有骨，不與俗世相媚，不取悅於人，卻最終令我們感到穆穆清風——觀石養清剛之德。
《莊子》雲：「獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。」孤獨彷彿是石的特質，它不附和，不依仗，獨立於滄海桑田之中，等待著一個靈魂的駐足。賞石，自可是眾人的傳遞，而品石，卻實為人與石兩相孤獨、兩相而對的修行，雜聲雜色不入眼中，唯有石與我獨存精神之天地——
觀石，養獨立之德。
「人活著，一定要愛著點什麼，恰似草木對光陰的鐘情。」
光陰滋養草木，歲月滋養片石，
而石，滋養我們的心靈。